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明道理 戒“四风”

2014-02-27 01:18:47

消息来源:中国法治 评论
    习近平总书记指出,开展第二批群众路线教育实践活动,要坚持主题不变、镜头不换,贯彻“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求,以严的标准、严的措施、严的纪律坚决反对“四风”。作为在群众家门口参与开展教育实践活动的党员干部,只有首先明白“为什么要反对‘四风’”的道理,才能剖析自身、触及灵魂、下定决心、力戒“四风”。
  
  一戒形式主义??着重解决工作不实的问题。群众反映最突出的是追求形式、不重实效,图虚名、务虚功、工作不抓落实。在群众眼中,有些干部没水平,重要的一个方面就是这些干部提出问题和解决问题的能力差,形式主义严重,开会时讲官话,调研时讲套话,接访时讲虚话。这些干部因学习少而没有足够的理论根底,因深入一线少而没有自己的切身体验和由此悟出的道理,因而在逻辑思维上,在语言组词上,在感情沟通上,他们就很难有从感性到理性以及由理性再到感性的转换功能,缺乏分析问题的能力和应对复杂局面的智慧,自然就不能让群众信服,不能做好群众工作,更谈不上为群众办实事、做好事。党员干部与群众接触时,切忌高高在上,讲话要接地气,不能只有“讲”,还要善于倾听群众意见,在倾听中汲取智慧、沟通心灵、建立信任、密切关系。“不干,半点马克思主义也没有”。倘若我们只和群众讲大道理,不为群众办实事,牛皮吹上了天,工作却没进展,群众不会买账。所以,说一千道一万,“为民办事”才是最大的“道理”,“用事实说话”才是最好的“群众路线”。
  
  二戒官僚主义??着重解决在人民群众利益上不维护、不作为的问题。群众最不满意的是办事推诿扯皮多,效率低下,不作为、不负责任。官僚主义引发形式主义,形式主义助长官僚主义。延安整风时期,毛泽东形象地把官僚主义者比喻为泥塑的神像,说它是一声不响、二目无光、三餐不食、四肢无力、五官不正、六亲无靠、七窍不通、八面威风、久坐不动、十分无用。党员干部应该随时随地开展积极健康的思想斗争,坚决摒弃脱离群众、当官做老爷、糊涂无用、搞特殊化以及拉帮结派等官僚主义做派。对待自己,在取得成绩时,保持清醒的头脑,分析之所以取得成绩的外在因素和内在努力,在工作失误时,必须敢于正视自身的缺点,切不可避重就轻、过于温情。现实中,我们虽强调批评与自我批评,但我们对自己深入骨髓的批评太少,反思往往满足于浅层次的“耍嘴皮子”,我们有太多地习惯于闭上自己的眼睛放弃自己的心灵,在一种惰性中说话和生活。事实上,只有消除影响身心健康的病毒,该打针的打针,该吃药时吃药,为自己“治治病”,才更有利于保持先进性和纯洁性,以更加昂扬的姿态投入工作。
  
  三戒享乐主义??着重解决及时行乐的问题。群众反映最多的是一些领导干部安于现状、贪图安逸,缺乏忧患意识和创新精神。“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱。”在新形势下,党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期的、复杂的、严峻的,精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险更加尖锐地摆在全党面前。党员干部能不能带头领会“四大危险”和“四大考验”所包含的道理,直接关系到党在人民群众中的威望,直接关系到党的优良作风的弘扬,直接关系到党能不能带领全国各族人民奋力谱写共筑中国梦的新篇章。大事难事看担当,逆境顺境看襟度。党员干部当扪心自问:组织把我放在这个位置,我是否“踏石留印、抓铁有痕”?
  
  四戒奢靡之风??着重解决挥霍浪费和骄奢淫逸的问题。群众最看不惯的是有些干部大手大脚、铺张浪费,最痛恨的是贪腐。曾国藩说:“趋事赴公,则当强矫,争名逐利,则当谦退,出与人物应接,则当强矫,入与妻孥享受,则当谦退。若一面建功立业,外享大名,一面求田问舍,内图厚实,二者皆有盈满之象,全无谦退之意,则断不能久。”纵观不少落马官员,非无能也,皆因“一面建功立业,外享大名,一面求田问舍,内图厚实,二者皆有盈满之象,全无谦退之意”所致。全体党员干部应当牢记习近平总书记语重心长的教导:“千万不要既想当官又想发财”、要“拎着乌纱帽干事,不捂着乌纱帽做官”。
  

  贯彻群众路线没有休止符,作风建设永远在路上。干部作风是通过一个个具体的干部特别是领导干部的作风来体现的,干部作风正,则人民群众心气足,社会风气好。“上行下效”是移风易俗的基本规律,“向我看齐”是凝聚力量的重要法宝。党员干部在实践中落实中央“八项规定”、“六项禁令”和解决形式主义、官僚主义、享乐主义及奢靡之风这“四风”问题,首要的任务是给自己讲清其中的道理,要求别人做到的自己首先做到,要求别人不做的自己坚决不做。同时要懂得转变干部作风具有顽固性、反复性的道理,警惕“抓一抓有好转,松一松就反弹”。要勇于接受群众监督、社会监督、舆论监督,时刻以优良作风取信于民、服务于民。

 

                        来源:红网

[责任编辑:中国法治]

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