人与人之间脆弱的诚信，社会中残存的温情和善意，已经再也经不起人为的伤害了，每一条“救人反被诬”的新闻都会在人群中引起一片“核污染”，令人心更趋冷漠和疏离。不让好心不得好报的唯一办法是让坏心得到“坏报”，这在今天的司法界是一场无法回避的较量。
四川达州9岁男孩小华（化名）和两个小朋友在楼下玩耍，看见一太婆摔倒便上前去扶，不料太婆却说是3个孩子将自己撞倒的。太婆痊愈后甚至住到了小华家中，要求赔偿医药费。经过司法调解，双方达成口头协议，三个孩子承担7500元。目前，家长江先生拒绝赔钱，已向达川区南外派出所报警。
一方说是小孩先撞人后扶人，一方说是小孩没撞人就扶人，事实真相如何成了断案的关键。从记者采访得到的信息来看，“未撞”说有两个目击证人，都表示是人先倒下，孩子们是跑过去相助被拽住。甚至还有太婆的家里人表示，她是在家洗澡时摔的。然而，这还是不足以说服太婆停止纠缠，还是闹到了镇司法所。司法所并没有明确是谁的责任，而是含糊断案，让太婆自己承担医药费大头，三个孩子的家长承担小头。
严格说起来，司法所这种“抹稀泥”的做法是不恰当的，纵然事情当场“解决”，也会留下无穷后患：一是难保感觉受屈的一方今后不会翻旧账；二是模糊了是非，也就是间接对“扶老人，做好事”的善举构成了打击，原本存好心的人害怕惹上麻烦也就不出手了，而原本犹豫不决的人恐怕从此下定了坚决“不立危墙之下”的决心。因而，家长江先生不肯“就范”而选择了报警，等于是给问题的彻底解决开辟了一条希望的通道。
以目前的几方证词来看，孩子们是做好事的可能性，远远大于孩子们不认账的可能性，离太婆的说辞被否决也就只有一层纸的距离。但这层纸仅靠媒体和民间取证是无法完成的，还需要具有法律效力的机构加以调查，给出结论，才能作出权威而具有强制效力的决定。所以说，警方肩负的责任重大，首先是要还原现场，分清责任，其次还要将真相广而告之，消除此事已然造成的负面影响。
如果太婆所言不确，实属讹诈，那么三个孩子的清白得以证明，他们应该得到学校的表扬和社会的肯定。而那位说谎的太婆也不能就此放过，尽管年事已高，也未造成过于严重的后果，但必须加以惩戒。足球场上有一项规则，对于在场上假摔以图获利的球员可以给予黄牌警告，处理现实中的“假摔”事件也不妨参照这一条例，对诬人清白者给予经济制裁和道德训诫。然后把这一结果昭告天下，对做好事的人形成正向激励，让意图搅浑水的人无机可乘。退一万步说，即使太婆所言非虚，孩子们有过错在先，那也可以在清晰的事实之上进行处理，让作出赔偿的家长无话可说，让远处围观的人掌握真相，不至于稀里糊涂地伤及本就不太浓郁的互帮互助之风。
自南京彭宇案以来，“当街扶人”被很多人视为畏途，一些街头突发疾病或者遭遇交通事故倒地的人，因为周围无人敢于救助而错过救治时机，最终酿成悲剧者已有多例。在我们这个历史悠久的礼仪之邦，这样冰冷的事件每每让人感到世态悲凉。人与人之间脆弱的诚信，社会中残存的温情和善意，已经再也经不起人为的伤害了，每一条“救人反被诬”的新闻都会在人群中引起一片“核污染”，令人心更趋冷漠和疏离。在这种背景下，发生在达州的这件事决不能“葫芦僧乱判糊涂案”，而是必须查个水落石出。不让好心不得好报的唯一办法是让坏心得到“坏报”，这在今天的司法界是一场无法回避的较量。为了孩子的清白，为了社会的清明，行动起来吧。
来源：北京青年报
