韩福东 专栏
一个符合大众预期，在新媒体传播中引发众多慨叹的个案，不到一天时间，就发生了逆转。但最初传播此事的摄影人，却并不肯为此道歉，他拥有自己强悍的价值判断，甚至不惜为此扭曲事实。我这里说的是中国大妈“自行摔倒讹诈外国
男子”的事件。
这个故事的最初版本是：一名东北口音女子在经过一个骑车老外旁边时突然摔倒，在争执中女子行走正常无恙，并死命撕扯外国小伙，造成其衣服被撕烂，小伙急得直哭。最后在双方调解下，外国小伙不得不给付1800元医药费。
发布者李先生的类似表述，已被多家传统媒体证伪，该女子确是被老外用无牌摩托车撞倒，其间老外还用中文进行辱骂，她被诊断出紧急软组织损伤，1800元主要是急救车费用和医药费。李先生昨日下午接受采访时也表示，双方确实发生碰撞，但老外有过错，女子也不能讹钱，他“出于正义感”传播了照片，不会为此道歉。
李先生的强辩，只能揭示这样一个现实，这的确是一个“正义感”被滥用的年代，当它以罔顾事实的方式，如神灵附体般降身那些价值判断先行的众生魂灵，整个社会的正义都因此而被消弭了不少。
这些年来，做好事反被诬的新闻不绝于耳，可是其中却有相当大比例是传播者想当然的捏造。包括彭宇案，其真相和当初媒体传播的图景反差甚大，但是已经很难挽回影响。国人形成对做好事的恐惧心理，其负面效应迄今仍在发酵。
从公众心理的角度，对做好事反被诬的声讨，会构成一种舆论的制衡，让一般人轻易不敢对此进行效仿。但呈现在媒体上，却是此类构陷者在各地层出不穷。不排除的确存在违背基本良心借此讹钱的个案，但在事实不清的情况下，又是什么让这些传播者和评论员得出如此的结论？他们具备上帝之眼么？这种僭越，是另一种意义上的道德沦落，但他们却最有激情以先行的价值判断，对臆想中的道德沦落者进行指控。
从目前得到的信息看，李先生的确有意歪曲了事实。以李先生发布的中国大妈讹诈外国小伙信息为例，除了将“撞倒”称作“突然摔倒”（他知道确有相撞），从而给读者制造小伙是在做好事的错觉外，还遮蔽了小伙骂人的事实，并编造“急得直哭”信息，以进行悲情渲染。仅凭自己感觉大妈讹钱的判断，就可以把事实当做橡皮泥如此揉搓？让价值判断凌驾于事实认定之上，这种无良的僭越，还好意思说是“出于正义感”？
比较善意的理解是，这是彭宇案的后续效应，让一些“正义感”过剩的愤怒者，在类似事件出来时，本能的倾向认为是有人做好事被诬陷。记得在天津版彭宇案事发后，双方各执一词的情况下，已经有媒体和评论员在相关的报道和论述中，直接将问题定性为做好事被构陷了。这种不负责任的风气愈演愈烈，以至于到今天，可以歪曲事实以满足于自己的价值判断。或许李先生虽然也清楚发生了相撞，但认为撞得不重，大妈要去医院诊治是一种讹诈，为了达到宣传效果，就以遮蔽和歪曲信息的方式，表达对大妈的批判。
如果不知反省，这种价值观僭越的上升曲线，只会愈演愈烈。事实，永远是最重要的判断基准，无论你有什么样的价值观。
（韩福东知名媒体人）
来源：华商报
